—校本研究”的三种呈现方式
11-08 12:25:08校本教研
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—校本研究”的三种呈现方式,
“校本研究”的三种呈现方式
由于校本研究重在过程性，情境性，具体性，所以其呈现方式不是主要以理论成果形式，而是通过以下三种方式呈现，这就是：
１，讲自己的教育故事。
把讲"故事"说成"研究"似乎不可思议。然而，这正是处于教育第一线教师进行教育研究与理论工作者进行研究不同的地方。教师作为研究者之前，首先应当是教育的实践者。离开异彩纷呈的教育第一线的实践，离开每天发生在自己身边的教育人与事，校本研究就成了"无源之水，无本之木"。这就是说，没有自己的教育经历，也就没有校本研究。从这个意义上说，"讲自己的教育故事"就是校本研究最基本的呈现方式。这种以教育故事呈现出来的研究成果，绝对强于那些为应付评职称所写的所谓"论文"。那些把理论工作者研究成果进行改头换面的"论文"，不仅空泛，而且很少有自己真正的感悟。如果说，那也是一种研究，那也只能是假研究，是毫无意义的研究。
"讲自己的教育故事"就像写一篇记叙文。故事中有时间，有地点，有人物，有是件……这里更多的是具体描述。但故事内容绝不是只有纯感性的东西。在描述中，也会有议论，所谓夹叙夹议。这个"夹议"，就带有研究的成份。即使在纯描述的语言里，也会在字里行间流露出讲故事者的情感，态度与价值观的鲜明倾向。所以我们认为，讲故事的过程，本身就是校本研究的过程，就是校本研究的一种呈现方式。
再说，既然是讲故事，就不是自言自语，而是要讲给别人听的。而在别人听故事的时候，就不能不被故事情节所触动，就不能不有所感悟，就不能没有自己的思考，就不能没有听讲者各自的见解。如果让听讲者各自的观点亮出来，引起碰撞，就自然形成了由故事所引发的生动活泼的研究。我想，这就是专业理论工作者所缺乏的校本研究。
２，作自我的教育反思。
"反思"在汉语里的意思，我想就是"反过来思考"、"重新思考"，用俗话来说，就是"回过头来想想"。这里至少包含三个意思：一是回顾自己的经历；二是对已有认识发出质疑；三是用新的视角进行再思考。
而"自我的教育反思"作为校本研究的一种呈现方式，就是对自己的教育经历，教育行为进行反省性，批判性的思考。从这个意义上说，教育反思既是教育实践理性的体现，又是自我超越的起点。
３，写自己的教育笔记。
所谓"写自己的教育笔记"就是把自己所讲的"教育故事"，所作的"教育反思"用文本的形式记录下来。这里记录下来的东西，不仅可以为自己校本研究成果留下备份，而且可以通过一定形式与别人分享。这又是一种我们校本研究的呈现方式。
请注意，这里的"笔记"不是传统意义的笔杆子加笔记本的教育笔记。而是基于ＩＴ（计算机与网络）技术的电子教育笔记，是以超文本形式呈现的教育笔记。在校本研究中，我们教师把自己的教育经历及其所作的教育反思，在自己所用电脑的硬盘上记录下来。如果自己觉得这些原创的东西，可以与别人共同分享，就通过电子邮件传到校园网上，经过学校网络管理员编辑后，很快就以web形式超链接在学校的网站上。这就是基于ＩＴ技术的电子教育笔记。这种教育笔记不仅可以记录文字，还可以记录图表，图像，动画等，所以，这种教育笔记又是超文本的笔记。
以上三种呈现方式不是彼此孤立，互不相干的。如果说"讲自己的教育故事""作自我的教育反思"是从内容层面上呈现校本研究的成果的话，那么"写自己的教育笔记"则是以外在的形式呈现校本研究成果，三者共存于校本研究的整个过程中。
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注：
（www.duosi8.com)欢迎广大网友投论文、新闻、课件。论文、新闻、课件投稿都可以点最上面 “我要投稿”即可，课件也可发邮件yzbbest@163.com。
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“校本研究”的三种呈现方式
由于校本研究重在过程性，情境性，具体性，所以其呈现方式不是主要以理论成果形式，而是通过以下三种方式呈现，这就是：
１，讲自己的教育故事。
把讲"故事"说成"研究"似乎不可思议。然而，这正是处于教育第一线教师进行教育研究与理论工作者进行研究不同的地方。教师作为研究者之前，首先应当是教育的实践者。离开异彩纷呈的教育第一线的实践，离开每天发生在自己身边的教育人与事，校本研究就成了"无源之水，无本之木"。这就是说，没有自己的教育经历，也就没有校本研究。从这个意义上说，"讲自己的教育故事"就是校本研究最基本的呈现方式。这种以教育故事呈现出来的研究成果，绝对强于那些为应付评职称所写的所谓"论文"。那些把理论工作者研究成果进行改头换面的"论文"，不仅空泛，而且很少有自己真正的感悟。如果说，那也是一种研究，那也只能是假研究，是毫无意义的研究。
"讲自己的教育故事"就像写一篇记叙文。故事中有时间，有地点，有人物，有是件……这里更多的是具体描述。但故事内容绝不是只有纯感性的东西。在描述中，也会有议论，所谓夹叙夹议。这个"夹议"，就带有研究的成份。即使在纯描述的语言里，也会在字里行间流露出讲故事者的情感，态度与价值观的鲜明倾向。所以我们认为，讲故事的过程，本身就是校本研究的过程，就是校本研究的一种呈现方式。
再说，既然是讲故事，就不是自言自语，而是要讲给别人听的。而在别人听故事的时候，就不能不被故事情节所触动，就不能不有所感悟，就不能没有自己的思考，就不能没有听讲者各自的见解。如果让听讲者各自的观点亮出来，引起碰撞，就自然形成了由故事所引发的生动活泼的研究。我想，这就是专业理论工作者所缺乏的校本研究。
２，作自我的教育反思。
"反思"在汉语里的意思，我想就是"反过来思考"、"重新思考"，用俗话来说，就是"回过头来想想"。这里至少包含三个意思：一是回顾自己的经历；二是对已有认识发出质疑；三是用新的视角进行再思考。
而"自我的教育反思"作为校本研究的一种呈现方式，就是对自己的教育经历，教育行为进行反省性，批判性的思考。从这个意义上说，教育反思既是教育实践理性的体现，又是自我超越的起点。
３，写自己的教育笔记。
所谓"写自己的教育笔记"就是把自己所讲的"教育故事"，所作的"教育反思"用文本的形式记录下来。这里记录下来的东西，不仅可以为自己校本研究成果留下备份，而且可以通过一定形式与别人分享。这又是一种我们校本研究的呈现方式。
请注意，这里的"笔记"不是传统意义的笔杆子加笔记本的教育笔记。而是基于ＩＴ（计算机与网络）技术的电子教育笔记，是以超文本形式呈现的教育笔记。在校本研究中，我们教师把自己的教育经历及其所作的教育反思，在自己所用电脑的硬盘上记录下来。如果自己觉得这些原创的东西，可以与别人共同分享，就通过电子邮件传到校园网上，经过学校网络管理员编辑后，很快就以web形式超链接在学校的网站上。这就是基于ＩＴ技术的电子教育笔记。这种教育笔记不仅可以记录文字，还可以记录图表，图像，动画等，所以，这种教育笔记又是超文本的笔记。
以上三种呈现方式不是彼此孤立，互不相干的。如果说"讲自己的教育故事""作自我的教育反思"是从内容层面上呈现校本研究的成果的话，那么"写自己的教育笔记"则是以外在的形式呈现校本研究成果，三者共存于校本研究的整个过程中。
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