《荷塘月色》控究性学习案例
11-08 12:26:50高一语文教案
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《荷塘月色》控究性学习案例,
【探究源起10】
情感基调：淡淡的忧伤
情感线索：“心里颇不宁静”——“淡淡的月光下像超出了平常的自己，便觉得是个自由的人”——在自然的美景，有淡淡的喜悦——发出“我什么也没有“的感慨——惦念江南（想超脱却不可得）
【探究10】
从上面一段文字中我们可以略微感受到朱自清先生在荷塘赏月景的情感起伏。或许这段荷塘赏月景的经过，便是朱自清先生在心灵里寻求解脱的心路历程。从闷热、不宁静，到超越自我，再到与自然融合，有淡淡的喜悦，之后是喜极而悲，由万物的生机勃勃，联想到自己什么也没有，最后如好梦乍醒、重回现实，想超脱却不可得。这不禁令人想起了苏轼的《记承天寺夜游》。同样是清朗的月夜，同样是寻求心灵的解脱，但苏轼有伴，有好友张怀民。朱自清却认为独处亦有独处的妙处。一个感叹“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人耳”。另一个则感叹“但热闹是它们的，我什么也没有”。不知道是否是美好的月夜总让人有一种想寻求心灵解脱的欲望。 （ 高一（4） 吴慧君）
【探究源起11】．
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。……这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
【探究11】
曲折的小路，淡淡的月色和飘着荷香的荷塘，充满了诗情画意。随着社会的发展，人民生活水平的提高，人们的生活节奏也越来越快了，每天都只是匆匆忙忙地往返于家和工作单位之间，难得享受一下家的温暖和大自然迷人的风景。紧张的都市生活束缚了人们的自由，压抑了人们的心情，损害了人们的健康。哦，你们太累了，也该歇歇了。不妨脱掉沉重的皮鞋和西装，换上轻松的运动鞋和休闲服让自己回归大自然，体会一下大自然带给你的快感和轻松。让潺潺的溪水流过你的心灵，带走上面的灰尘，让温暖的阳光包围着你，带给你希望，让凉凉的微风沐浴着你，洗去你身心的疲劳，让大自然动听的琴声来陶冶你的性情。让自己的身心回归大自然吧，去看一看那五彩缤纷的色彩，去听一听那婉转的鸟鸣声，用大自然的琴弦来奏响心灵之歌，给予无聊的生活以诗意。（高一（4） 陈晓浪）
【探究源起12】
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，……但热闹是它们的，我什么也没有。
【探究12】
“树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。”这是一句比喻句，用树缝里漏着一两点朦胧的灯光比喻成渴睡人的眼。可以看得出此时作者是很寂寞的，为什么说作者此时很寂寞呢？因为他看到很多的景物都把它们比作人。譬如“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，就是把荷花比喻成舞女。舞女是美的，所以这里的荷花也是美的。再如“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人，”这里又把荷花比作刚出浴的美人。再如本段中“渴睡人的眼”，我想这应该是一双渴睡美人的眼，文章中多处出现美人，从而可猜测作者此时的孤独寂寞，多想此时出现一个美人来陪他谈悦心声，解除心中的郁闷，“这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声，但热闹是他们的，我什么也没有。”一句“我什么也没有”没有什么？就是没有热闹，只有孤独寂寞，此时我想到了李白的一句诗：“寄我愁心与明月，随君直到夜郎西。”一个人寂寞地站在月下，朦胧的月光洒满大地，天地一切皆沉浸在一片寂寞、宁静中，此时最能勾起人的忧愁，到底在这个世界上我们得到了什么？又失去了什么？（高一（１）班 祝永杰）
【探究源起13】
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
【 探究13】
“塘中的月色并不均匀”，这是曲折荷塘的反映。同时，也传达作者的赞许，这荷塘虽是人种的，但自然的韵味却相当浓。作者为什么会赞许？首先作者的心这几天颇不宁静，他来看这月下荷塘主要是为了散心；其次，不均匀才显得自然；其三，跟传统的审美观有点关系，人们画国画总是有浓有淡。
为么光与影有着和谐的旋律？一，月光是淡淡的；二，荷塘上浮着朦胧的水雾；三，田田的，墨绿色的荷叶中点缀着些白花。所以看上去，光与影的交界很自然的过渡，看上去，叶子和花的颜色很恰当，再加上水雾朦胧，而且光与影，因月光淡淡，而不显得对比强烈，很有诗意美，所以“有着和谐的旋律。”“名曲”，突出荷塘这时的赏心悦目，给人美的享受。但又为什么不用“名曲”？因为有相当一部分是通过强烈颜色对比来表现艺术力，而且“名画”只是把人带入艺术的境界，并不给人那种清幽，轻柔，飘逸之感。这个地方，作者还强调是“梵婀玲”，这是因为小提琴奏出的音乐比较轻缓，忧美。（高一（１）班 罗桂初）
【探究源起14】．
于是妖童媛女，荡舟心许；蠲首徐回，兼传羽杯； 桨移而藻挂，船欲行而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
【探究14】
一群艳丽的少男和美貌的少女，摇着小船互相默默地传情。船慢慢地来回摇荡着，双方传递着酒杯。桨要划动，却被有情的水草挂住，你可以想象当时那少男少女无奈、焦急而又喜悦、兴奋，脸颊略带粉红的媚态吧。那女子细细的腰肢，裹着洁白的绸子，走走停停，不住地回头看自己的动作，害怕自己动作不好影响自己的形象。那少男少女提着衣服，倚着船，相互微笑，那是一幅多么美好的画面啊！
这使我想起现实。那些塘、溪、湖之类的风景胜地，被用来当养殖场的当养殖场，其它的则被划分为公园或保护区的范围，要想到那上面去玩一番则要被敲掉几十块不等的钱。
古人的物质文明自然比不上现代，然古人在优美的自然环境的熏陶下，变得淳朴、纯洁、正直、友爱。而今人，却在物质文明高速发展的现代，在金钱的诱惑下，见利忘义，随意破坏自然，有些人的心灵亦变得肮脏不已。
看来，古亦有古的好处，今亦有今的缺点，“何可胜道也哉”。（高一（4） 陈大华）
【探究源起15】
这几天心里颇不宁静。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声，但热闹是它们的，我什么也没有。
轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了。
【探究15】
读罢此文，我既感到那份淡淡的忧伤，而后随着一人在淡淡的月光下，内心的自由，人与自然沟通、相融，在着自然的美景中，产生单单的喜悦，但那份喜悦是短暂的，人不能总躲杂心灵的宁静港湾，现实残酷地拍打撞击船板，小船总究要离开港湾，而作者的心灵由浸润在和谐的自然中，后发出我什么也没有的感慨，落寞又悄悄爬上心头，原本那份超脱世俗的飘逸与洒脱被无情的现实抹去，但也正在此时“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的情怀，让他再次想起另一片精神家园江南荷花，那采莲的清新隽永的妙曼红颜，采莲的婀娜多姿，提升文章品味和人格，正当想再次超脱，却再不可得，我又回到了那个没天我做和说一定的被动苦闷的生活。
古人在失意之时，往往寄情山水总希望能达到“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界，向往着“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的意境，于是便总着“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。正是这份淡薄名利孤高的心志，是它们的文章中有一份压制，一份清淡。可是他的散文仍能够注满一种诗意。
阅读他的文章，不仅是一种赏景，更是一种心灵的震撼。情感美与自然美的结合，如文中描景中流动着作者的情感：自然美和艺术美的结合，如光与影有着和谐的旋律，正如梵婀玲上奏着的名曲，博喻，通感的运用，让人感受到其中注满的诗意。（高一（1）班 冼智聪）
【探究源起16】
今晚若有采莲人，这儿的莲花也逄得“过人头”了，只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
【探究源起16】
朱自清先生因为心中颇不宁静，就到淡淡的月光中去，便觉得自己是个自由人，郁闷的心情得到了排遣。在他的精神乐园里徘徊：江南采莲人，妖童媛女，在荷塘中嬉游的那片光景。先生成了自由人。但一抬头，如梦初醒，又回到现实中了，离开了精神的憩息地，什么声息也没有。在快乐到郁闷的交接处，心情肯定很糟，那么大的落差，不知先生是否后悔到达了那片憩息地，以致于好心情一下子跌入谷底，承受更大的悲哀，或是先生庆幸回到那片憩息地，以得到片刻的舒缓也是值得。
前些天在商店橱窗中看到一些漂亮的洋娃娃，昨夜，就梦见我的小时候，有许许多多金发的洋娃娃，我和姐姐给它们亲自缝制了许多漂亮的花衣服，扎漂亮的头发各自捧着娃娃演“过家家”的游戏。我们的笑声充满了我的梦，我从欢笑中醒来，看到漆黑的夜，却觉得好难过。会有这样的梦，也许是这天心情太压抑了，潜意识就希望回到快乐的园地去，也许是那些快乐的回忆担心被我遗忘，在召唤着我。忽然明白，那些洋娃娃，那个年龄，那片笑声已离我而去，也许，我现在难过地在回想过去，将来，我也会伤心地重温现在，理智地想一想，我的周围并没有战争，灾难、疾病、没有朱自清先生那诸多的烦恼，我有什么可埋怨的呢？我拥有幸福啊，在偶尔被挫折击中时，我要做的是像先生那样回到快乐的记忆中。 （高一（1）班陈可绪）
【探究源起10】
情感基调：淡淡的忧伤
情感线索：“心里颇不宁静”——“淡淡的月光下像超出了平常的自己，便觉得是个自由的人”——在自然的美景，有淡淡的喜悦——发出“我什么也没有“的感慨——惦念江南（想超脱却不可得）
【探究10】
从上面一段文字中我们可以略微感受到朱自清先生在荷塘赏月景的情感起伏。或许这段荷塘赏月景的经过，便是朱自清先生在心灵里寻求解脱的心路历程。从闷热、不宁静，到超越自我，再到与自然融合，有淡淡的喜悦，之后是喜极而悲，由万物的生机勃勃，联想到自己什么也没有，最后如好梦乍醒、重回现实，想超脱却不可得。这不禁令人想起了苏轼的《记承天寺夜游》。同样是清朗的月夜，同样是寻求心灵的解脱，但苏轼有伴，有好友张怀民。朱自清却认为独处亦有独处的妙处。一个感叹“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人耳”。另一个则感叹“但热闹是它们的，我什么也没有”。不知道是否是美好的月夜总让人有一种想寻求心灵解脱的欲望。 （ 高一（4） 吴慧君）
【探究源起11】．
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。……这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
【探究11】
曲折的小路，淡淡的月色和飘着荷香的荷塘，充满了诗情画意。随着社会的发展，人民生活水平的提高，人们的生活节奏也越来越快了，每天都只是匆匆忙忙地往返于家和工作单位之间，难得享受一下家的温暖和大自然迷人的风景。紧张的都市生活束缚了人们的自由，压抑了人们的心情，损害了人们的健康。哦，你们太累了，也该歇歇了。不妨脱掉沉重的皮鞋和西装，换上轻松的运动鞋和休闲服让自己回归大自然，体会一下大自然带给你的快感和轻松。让潺潺的溪水流过你的心灵，带走上面的灰尘，让温暖的阳光包围着你，带给你希望，让凉凉的微风沐浴着你，洗去你身心的疲劳，让大自然动听的琴声来陶冶你的性情。让自己的身心回归大自然吧，去看一看那五彩缤纷的色彩，去听一听那婉转的鸟鸣声，用大自然的琴弦来奏响心灵之歌，给予无聊的生活以诗意。（高一（4） 陈晓浪）
【探究源起12】
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，……但热闹是它们的，我什么也没有。
【探究12】
“树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。”这是一句比喻句，用树缝里漏着一两点朦胧的灯光比喻成渴睡人的眼。可以看得出此时作者是很寂寞的，为什么说作者此时很寂寞呢？因为他看到很多的景物都把它们比作人。譬如“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，就是把荷花比喻成舞女。舞女是美的，所以这里的荷花也是美的。再如“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人，”这里又把荷花比作刚出浴的美人。再如本段中“渴睡人的眼”，我想这应该是一双渴睡美人的眼，文章中多处出现美人，从而可猜测作者此时的孤独寂寞，多想此时出现一个美人来陪他谈悦心声，解除心中的郁闷，“这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声，但热闹是他们的，我什么也没有。”一句“我什么也没有”没有什么？就是没有热闹，只有孤独寂寞，此时我想到了李白的一句诗：“寄我愁心与明月，随君直到夜郎西。”一个人寂寞地站在月下，朦胧的月光洒满大地，天地一切皆沉浸在一片寂寞、宁静中，此时最能勾起人的忧愁，到底在这个世界上我们得到了什么？又失去了什么？（高一（１）班 祝永杰）
【探究源起13】
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
【 探究13】
“塘中的月色并不均匀”，这是曲折荷塘的反映。同时，也传达作者的赞许，这荷塘虽是人种的，但自然的韵味却相当浓。作者为什么会赞许？首先作者的心这几天颇不宁静，他来看这月下荷塘主要是为了散心；其次，不均匀才显得自然；其三，跟传统的审美观有点关系，人们画国画总是有浓有淡。
为么光与影有着和谐的旋律？一，月光是淡淡的；二，荷塘上浮着朦胧的水雾；三，田田的，墨绿色的荷叶中点缀着些白花。所以看上去，光与影的交界很自然的过渡，看上去，叶子和花的颜色很恰当，再加上水雾朦胧，而且光与影，因月光淡淡，而不显得对比强烈，很有诗意美，所以“有着和谐的旋律。”“名曲”，突出荷塘这时的赏心悦目，给人美的享受。但又为什么不用“名曲”？因为有相当一部分是通过强烈颜色对比来表现艺术力，而且“名画”只是把人带入艺术的境界，并不给人那种清幽，轻柔，飘逸之感。这个地方，作者还强调是“梵婀玲”，这是因为小提琴奏出的音乐比较轻缓，忧美。（高一（１）班 罗桂初）
【探究源起14】．
于是妖童媛女，荡舟心许；蠲首徐回，兼传羽杯； 桨移而藻挂，船欲行而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
【探究14】
一群艳丽的少男和美貌的少女，摇着小船互相默默地传情。船慢慢地来回摇荡着，双方传递着酒杯。桨要划动，却被有情的水草挂住，你可以想象当时那少男少女无奈、焦急而又喜悦、兴奋，脸颊略带粉红的媚态吧。那女子细细的腰肢，裹着洁白的绸子，走走停停，不住地回头看自己的动作，害怕自己动作不好影响自己的形象。那少男少女提着衣服，倚着船，相互微笑，那是一幅多么美好的画面啊！
这使我想起现实。那些塘、溪、湖之类的风景胜地，被用来当养殖场的当养殖场，其它的则被划分为公园或保护区的范围，要想到那上面去玩一番则要被敲掉几十块不等的钱。
古人的物质文明自然比不上现代，然古人在优美的自然环境的熏陶下，变得淳朴、纯洁、正直、友爱。而今人，却在物质文明高速发展的现代，在金钱的诱惑下，见利忘义，随意破坏自然，有些人的心灵亦变得肮脏不已。
看来，古亦有古的好处，今亦有今的缺点，“何可胜道也哉”。（高一（4） 陈大华）
【探究源起15】
这几天心里颇不宁静。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声，但热闹是它们的，我什么也没有。
轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了。
【探究15】
读罢此文，我既感到那份淡淡的忧伤，而后随着一人在淡淡的月光下，内心的自由，人与自然沟通、相融，在着自然的美景中，产生单单的喜悦，但那份喜悦是短暂的，人不能总躲杂心灵的宁静港湾，现实残酷地拍打撞击船板，小船总究要离开港湾，而作者的心灵由浸润在和谐的自然中，后发出我什么也没有的感慨，落寞又悄悄爬上心头，原本那份超脱世俗的飘逸与洒脱被无情的现实抹去，但也正在此时“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的情怀，让他再次想起另一片精神家园江南荷花，那采莲的清新隽永的妙曼红颜，采莲的婀娜多姿，提升文章品味和人格，正当想再次超脱，却再不可得，我又回到了那个没天我做和说一定的被动苦闷的生活。
古人在失意之时，往往寄情山水总希望能达到“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界，向往着“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的意境，于是便总着“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。正是这份淡薄名利孤高的心志，是它们的文章中有一份压制，一份清淡。可是他的散文仍能够注满一种诗意。
阅读他的文章，不仅是一种赏景，更是一种心灵的震撼。情感美与自然美的结合，如文中描景中流动着作者的情感：自然美和艺术美的结合，如光与影有着和谐的旋律，正如梵婀玲上奏着的名曲，博喻，通感的运用，让人感受到其中注满的诗意。（高一（1）班 冼智聪）
【探究源起16】
今晚若有采莲人，这儿的莲花也逄得“过人头”了，只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
【探究源起16】
朱自清先生因为心中颇不宁静，就到淡淡的月光中去，便觉得自己是个自由人，郁闷的心情得到了排遣。在他的精神乐园里徘徊：江南采莲人，妖童媛女，在荷塘中嬉游的那片光景。先生成了自由人。但一抬头，如梦初醒，又回到现实中了，离开了精神的憩息地，什么声息也没有。在快乐到郁闷的交接处，心情肯定很糟，那么大的落差，不知先生是否后悔到达了那片憩息地，以致于好心情一下子跌入谷底，承受更大的悲哀，或是先生庆幸回到那片憩息地，以得到片刻的舒缓也是值得。
前些天在商店橱窗中看到一些漂亮的洋娃娃，昨夜，就梦见我的小时候，有许许多多金发的洋娃娃，我和姐姐给它们亲自缝制了许多漂亮的花衣服，扎漂亮的头发各自捧着娃娃演“过家家”的游戏。我们的笑声充满了我的梦，我从欢笑中醒来，看到漆黑的夜，却觉得好难过。会有这样的梦，也许是这天心情太压抑了，潜意识就希望回到快乐的园地去，也许是那些快乐的回忆担心被我遗忘，在召唤着我。忽然明白，那些洋娃娃，那个年龄，那片笑声已离我而去，也许，我现在难过地在回想过去，将来，我也会伤心地重温现在，理智地想一想，我的周围并没有战争，灾难、疾病、没有朱自清先生那诸多的烦恼，我有什么可埋怨的呢？我拥有幸福啊，在偶尔被挫折击中时，我要做的是像先生那样回到快乐的记忆中。 （高一（1）班陈可绪）
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