高考作文材料如何运用
11-08 12:27:40高考作文
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高考作文材料如何运用,
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长城的壮美体现在一个个古砖有次序的排列，金字塔的雄奇表现为一块块垒石有规则的 组合，而文章的优美则是由一则则材料按文意巧妙的聚合。应试作文犹如营建一座大厦，这座大厦要建得雄伟壮观，金壁辉煌，建筑师就必须具有识材、选材、用材的能力，而这种能力正好体现了一个人的才识问题。如果这个建筑师才识高超，选择的是高质量的新产品，将材料组合得无衣无缝，那么别人就会产生佩服感。相反，如果这个建筑师才识平庸，选择的是低劣产品，组合得漏洞百出，别人只会不屑一顾，只能是危险工程。
应试作文的竞争其实就是才识的竞争，没有丰富的才识，就不会有滔滔不绝的文思，就 不可能选好材料，用好材料，组织好优美的文章。那么，在应试写作中，考生怎样充分显露 自己的才识，从而使阅卷人"信服、佩服、折服“"呢?怎么解决了这个问题，"无米下锅的危"也就迎刃而解。
（1）广博联想
（2）想象创造
2、人无我有，人有我奇
如，《珍贵的"对手"》中写有这样一个材料：日本的北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的渔民都以捕捞鳗鱼为主。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其它捕捞鳗鱼的渔户，无论如何鼾捕捞到的鳗鱼，回港后都全是死的。由于鲜活的鳗鱼价值要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年功夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生，却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时，把秘诀传授给儿子，原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整仓的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的"对头"。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反而倒把满满一船仓死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
写文章需要联想，而联想的目的并不是要将想到的东西都写进文章中去，而是要从调集 的材料中比较筛选自己所需的材料，才识高的考生，往往择取的是"人无我有，人有我奇" 的闪光贝壳，而才识低的人，认为拣到篮子里就是菜，他们所捡取的只能是被人丢弃的鱼骨。
据载，在宋代，宋徽宗赵佶喜爱绘画，于蛤了就把考画家列为科举制度的一部分。一次，主考官出的题目是"深山藏古寺"。怎样表现这个主题呢?怎样把这个古寺"藏得"更好更妙呢?有的在崇山峻岭间画上一座古庙，有的在茂密丛林中伸出庙的一个角，或露出一段残垣断壁，但主考官都不甚满意。另有一位画家则独辟蹊径：画面上崇山、清泉，有一个老和尚正一瓢一瓢地将泉水舀进桶里。画和尚而不画庙，有和尚则必有庙，确实抒情 座古寺深深地"藏"起来了，真是别出心裁，令主考官拍案称绝。选材又何尝不是如此呢?一个主题往往可能用这样的题材来表现，也可以用那样的材料来说明，但是，不同的材料对同一主题的表达效果是不同的。一般地说，材料陈旧乏味，就不利于主题的表达，甚至会削兹主题的表达；而新颖妥贴的材料常使主题不同凡响，令人耳目一新。大自然的壮美莫过于日出了，于是赞美日出就成了许多文人大家笔下的共同主题。怎样使这个共同的太阳不至于千篇一律而又有给读者以深刻的印象呢?巴金写海上的日出，徐迟写黄山日出，刘白羽则描写在飞机上看见的日出；海涅借云海衬托日出的美景，屠格涅夫用光与色表现日出的辉煌……作家总是寻找新的题材来表现"每天都是新的“"太阳，这对我们不是很有启发吗?
例如，你有一个题材，讲的是电力公司经理为让王老师给自己的儿子补课，送给一盒燕窝给王老师，而王老师为了把分居多年的妻子调到本地纺织厂，把燕窝送给了纺织厂厂长，而厂长为保证用电，又把燕窝送给电力公司经理。假如把这个题材重新组接，先叙王老师忍痛将准备自费出书的钱买燕窝给纺织厂厂长……最后王老师百感交集，第一次吃了燕窝这种高级滋补品。同样是一命燕窝，同样是一个循环，但两者之间的意义是迥然不同的。
没有材料是写不成文章的，而没有好的材料，就象一个婴儿先天不足，也是产生不出好文章来的。因此，我们选择材料时，就必须注意一个"好"字。当然，能突出意旨，揭示本质，具有时代性、代表性、典型性的材料都是好材料，然而在应试写作中，最为引人注目的却是那些无人涉足的新奇材料。此类材料是写作的新领域，是增强文章的诱发因素。如1988年全国高考试题《习惯》，有一个考生并没有正面去解释什么是习惯，而是述说一人则故事，他说："一个小和尚经常用冬瓜练习剃头，每当剃完后，总是得意地把剃刀砍进冬瓜里，再去做别的事，这便成了习惯。有一次给老和尚剃头，竟无意中闹出了悲剧"。虽是笑话，却巧妙地解说了习惯是不自觉地或无意识的行为，这样的材料能引起阅卷者的很大兴趣。
如20xx，举例雷同的多，大多都举到小马过河、用气压计测量楼高、雪化了变成了什么"、活泼的阳光、"1+1＝?"以及大中小学生对口的不同解释等例子。还有用通俗刊物上的小故事，稍作扩展，成了许多考生作文的主体。由于阅读太少，视野狭窄，所以仿作、套作型的雷同的故事或构思很多，如"老树皮、新树皮"、月亮与豆荚、新愚公故事、"我爱你"等等。这说明考生缺乏变通能力，即使话题很宽泛，也很难展开积极思维。
有的同学写议论文时，总怕道理说不清楚，便罗列很多材料作论据，其实，论据多并不等于理由充足。只有材料典型，才能有力地说明论点，使论点鲜突出，有说服力。比如，有些人打着"反对崇洋媚外"的旗号，不分好的坏的，凡是外国的就一概排斥。有位同学在文中有这样一段驳斥的话："过去我们点油灯，现在用电灯。电灯是外国人发明的，如果认为外国人发明的就不能用，那么，是不是现在要把电灯废除，仍去点油灯?"这样就充分暴露了"一概排斥"论者的荒谬可笑，不攻自破。
又如，有则笑话，说的是有个人母亲去世时吃红米饭，一个腐儒认为居丧者不能吃红米。理由是，红色是喜事的颜色。对此谬论，那人从腐儒的论据中寻找突破口，反问道："照你的说法，那么吃白米饭的人家就都有丧事了?"这样的反驳，不仅简明有力，而且饶有兴趣。
再如，有位学生为了证明“"弱小者只要创造条件，把握机遇，发挥自身优势，就可能战胜强者“"的观点，用了这样一则材料作论据：浙江西部山区有一种刺猥，常腹部朝天地蜷缩在猛兽出没的地方，当饿虎一口把它吞下之后，它就立即恢复原形，用全身钢针般的硬毛刺穿虎霸王的胃壁，致虎于死命，然后慢慢啃食虎肉。，高考作文材料如何运用
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应试作文的竞争其实就是才识的竞争，没有丰富的才识，就不会有滔滔不绝的文思，就 不可能选好材料，用好材料，组织好优美的文章。那么，在应试写作中，考生怎样充分显露 自己的才识，从而使阅卷人"信服、佩服、折服“"呢?怎么解决了这个问题，"无米下锅的危"也就迎刃而解。
（1）广博联想
（2）想象创造
2、人无我有，人有我奇
如，《珍贵的"对手"》中写有这样一个材料：日本的北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的渔民都以捕捞鳗鱼为主。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其它捕捞鳗鱼的渔户，无论如何鼾捕捞到的鳗鱼，回港后都全是死的。由于鲜活的鳗鱼价值要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年功夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生，却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时，把秘诀传授给儿子，原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整仓的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的"对头"。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反而倒把满满一船仓死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
写文章需要联想，而联想的目的并不是要将想到的东西都写进文章中去，而是要从调集 的材料中比较筛选自己所需的材料，才识高的考生，往往择取的是"人无我有，人有我奇" 的闪光贝壳，而才识低的人，认为拣到篮子里就是菜，他们所捡取的只能是被人丢弃的鱼骨。
据载，在宋代，宋徽宗赵佶喜爱绘画，于蛤了就把考画家列为科举制度的一部分。一次，主考官出的题目是"深山藏古寺"。怎样表现这个主题呢?怎样把这个古寺"藏得"更好更妙呢?有的在崇山峻岭间画上一座古庙，有的在茂密丛林中伸出庙的一个角，或露出一段残垣断壁，但主考官都不甚满意。另有一位画家则独辟蹊径：画面上崇山、清泉，有一个老和尚正一瓢一瓢地将泉水舀进桶里。画和尚而不画庙，有和尚则必有庙，确实抒情 座古寺深深地"藏"起来了，真是别出心裁，令主考官拍案称绝。选材又何尝不是如此呢?一个主题往往可能用这样的题材来表现，也可以用那样的材料来说明，但是，不同的材料对同一主题的表达效果是不同的。一般地说，材料陈旧乏味，就不利于主题的表达，甚至会削兹主题的表达；而新颖妥贴的材料常使主题不同凡响，令人耳目一新。大自然的壮美莫过于日出了，于是赞美日出就成了许多文人大家笔下的共同主题。怎样使这个共同的太阳不至于千篇一律而又有给读者以深刻的印象呢?巴金写海上的日出，徐迟写黄山日出，刘白羽则描写在飞机上看见的日出；海涅借云海衬托日出的美景，屠格涅夫用光与色表现日出的辉煌……作家总是寻找新的题材来表现"每天都是新的“"太阳，这对我们不是很有启发吗?
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