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苏教版七(下)《黔之驴》同步练习

11-08 12:26:50七年级语文试题
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   韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石3.寓言  《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》

 


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五.1.寓言    老虎吃掉驴子  机智勇敢   外强中干   貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。

2.一层:(“他日”至“终不敢搏”),写虎对驴“鸣”的反应;二层:(“稍近”至“技止此耳”),写虎进一步大胆试探,激怒驴使出“蹄之”的绝招,终于识破驴的真相;三层:(“因跳踉”至“乃去”),写虎吃掉驴,得胜而去。

3.见(窥)驴——畏(惧)驴——识(探)驴——食驴

4.蔽 窥 

5.可分为六个层次。各层次中表现虎的心理的语句分别是“以为神”、“觉无异能者”、“莫相知”、“终不敢搏”、“以为且噬己也”、“技止此耳”等。

作用:这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识的全过程,推动了故事情节的发展,且使其波澜起伏,引人入胜。

6.虎初见驴时,“蔽”“窥”勾画出虎既好奇,急于摸底,又害怕的心情。“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“骇”“遁”进一步刻画了虎的恐惧心理。接下来“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴,写虎一再试探,处处可见虎的生性大 胆和工于心计。最后“跳踉大闭”、“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句,句式短促,节奏鲜明,写出虎干脆利落,志得意满的情态。

7.-“呜”一“蹄”。这两个词生动传神地写出驴在“庞然”的形体掩盖下的平庸技能。驴的这种本领可用成语“黔驴技穷”(或“黔驴之技”)来表示。

8.虎见到驴形体大,是个“庞然大物”,把它当作神奇的东西,所以非常害怕驴;又因为虎通过多次观察,知道驴的本领只不过“鸣”和“蹄”,“技止此耳!”没有什么别的能耐,才吃掉它。

9.例①:帝国主义看起来是庞然大物,实际上外强中干,没有什么可怕的。朝鲜战争、越南战争不就证明了这一点吗?

   例②:囚犯想了个越狱的办法,但黔驴之技,怎能逃得出保卫人员的眼睛!

   例③:小明夸下海口,说他会修理电视,等到他家的电视真的坏了,他却黔驴技穷,束手无策了。

10.庞然大物:形容体积大面笨重的东西。后多用来形容表面上强大而实际上很虚弱的东西。庞然:庞大的样子。黔驴技穷:比喻仅有的一点会俩也用完了。黔,现在贵州省。穷,尽。黔驴之技:比喻虚有其表,本领有限。/不能全文翻译。貌似庞然大物的恐怖组织,施展出黔驴之技,四处搞枪杀、绑架、劫杨等恐怖活动。在这些恐怖活动难以得逞之后,恐怖分子又丧心病狂地搞臬杀性爆炸,可见其黔驴技穷。

11.黔驴:庞然大物,善于怪叫,蹄踢,装腔作势,借以骇人,虚有其表、实际无能。(外强中干,蠢笨无能,不善于研究对方)

老虎:在没有弄清对方底细之前,存有恐惧心理;它反应迅速,行动灵活,谨慎小心,善于观察,反复试探,在摸清驴子的底细以后,大胆果断地攻击对方要害,立即致敌于死命,是一个机智、勇敢的形象。(办事谨慎,勇猛凶狠,工于心计,智勇双全。

12.(1)从“驴被虎吃掉”的角度谈:讽刺那些无能而又肆意逞志的人(讽刺那些毫无自知之明而自招祸患的人);(2)联系作者的政治遭遇谈,本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而又无才无德、外强中干的上层人物;(3)从“虎吃掉驴”这一角度理解本文寓意:貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。(对于任何事物,不应被表面现象所迷惑,只要弄清其本质,认真对待,就一定能战胜它。)

13.略

14.能写出自己的观点并持之以据即可。驴子不能避免自己的悲剧,因为驴子没有什么对付老虎的真本领。从好事者来说,驴子能避免悲剧,因为他是受害者,而且是被“好事者”用船把它装到它不熟悉的地方后发生的悲剧!言下之意,如果驴不被好事者弄到黔,它可能就不会遇到虎,也就不会被吃掉!从驴本身来说,如果驴不鸣不蹄,不让老虎了解自己的真实本领,它也可以避免其悲剧。

15.示例1:一般情况下,一篇文章的题目就能够反映出应该说蝗内容,因此,本文这个标题显然进不成功的。因为在这篇文章中驴并不是唯一的主角,面这样一个题目很容易引导读者往“驴怎么怎么样”那方面去想,而忽视了虎的存在。因此这个题目不妥。

示例2:这则寓言是因黔地缺驴才引起的,所以驴应是故事的主角,是线索。这则审议中,驴子的身份比老式虎更神秘,更符合寓言的文体特点,其“技穷”的特点更具有讽刺意义。

示例3:驴子代表的人物,就是作者要讽刺的那些无能而又肆意逞志的人。用驴子象征外强中干、愚蠢的人形象贴切,因此以“黔之驴”作题目十分合适,因为它能充分体现作者的写作意图,提示文章的主旨。

16.(1)长时间的禁锢和制约会扼杀人的创造力。(2)墨守成规,一成不变。(3)习惯难以改变。

17.驴子有没有价值,要看把它放在什么样的环境下。例如它们可以拉磨,可以耕地,也可以驮人。《黔之驴》中的好事者之所以把它“弃之山下”,是因为没有认识到驴子的作用。所以被弃置的驴子也就显得外强中干,一无是处了。从这个角度讲,我们也应该还驴子一个公道,不应仅从一篇寓言就全盘否定了它们的价值。

18.略

19.唉!体形庞大也好像有修养,声音洪亮也好像有本领,当初不显示它的本领,老虎即使凶猛,也始终不敢攫取。现在竟成了这个样子,悲哀啊!


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