鱼我所欲也中考题

（四）阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29－32题。（15分）

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·告子上》）

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予^①子^②冠履^③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言^④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（选自《墨子》）

【注释】

①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。

29.解释下列加点的词。（4分）

（1）故患有所不辟也（          ）   （2）非独贤者有是心也（         ）

（3）今谓人曰（                ）   （3）何故（        ）

30.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

                                                                     （2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？

                                                                    31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用                    这个比喻来阐述               的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了              ，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了             的中心论点。（4分）

32. 【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？（3分）

                                                                    （四）文言言比较阅读（15分）29.患：祸患，灾难    是：这、这样    谓：对……说    故：缘故、原因

评分说明：每空1分，共4分30.（1）如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？   （2）送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？评分说明：关键词翻译正确，语句通顺，意同即可。每小题2分，共4分31.舍鱼而取熊掌   舍生取义   天下不如生命珍贵   万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵）   评分说明：每空1分32.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。（1分，答到“正义、大义”均可得1分）任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。（2分）

2011年广西壮族自治区柳州市

三、文言文阅读（共13分）

鱼我所欲也

  鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟（通＂避＂，下同）患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

                                 （选自《孟子·告子上》）

9．对下列句子中加点词语解释有误的一项是（                 ）

  A．则凡可以辟患者何不为也（辟：同“避”，躲避）

  B．人皆有之，贤者能勿丧耳（丧：丧失）

  c．蹴尔而与之，乞人不屑也（蹴：践踏）

  D．今为所识穷乏者得我而为之（得：得到）

10．下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是（            ）

  例：如使人之所欲莫甚于生

  A．相与步于中庭    B．苛政猛于虎也

  c．箕畚运于渤海之尾    D．管夷吾举于士

第Ⅱ卷（非选择题，共100分）

11．把第1卷《鱼我所欲也》中划线的句子翻译成现代汉语。（7分）

(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？译文：                 

(2)此之谓失其本心。 译文：                   

12．根据《鱼我所欲也》的内容填空。（2分）

  孟子认为人之“所欲有甚于生…‘所恶有甚于死”。他通过              的取舍、箪食豆羹的取舍、               的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在。

9．D（得：同“德”，动词，感激恩德。）  10． B(于：比，介词)11．(1)万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢？（5分，“万钟～则～加”各1分，大意2分）(2)这就叫做丧失了本来的思想。（2分，“此之谓”“本心”各1分）12．鱼与熊掌，万钟(丰厚的俸禄)(2分，每空1分)

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